Манастаануу

Для возможности скачивать книги Вам необходимо пройти

Регистрацию

Манастаануу


Автор: Байгазиев С.

Год: 2000

Колунуэдардагы китептс «Манас» эпосунун кыргыз элинин турмушунда алган тарыхый орду жана аяын бүгүнкү күндегү мааниси, улуу эаопеянын эл оозукан жыйналуу тарыхы. китеп болуп басылуу таржымалы, дүйнөлүк генналдуу дастандын Кыргызстаңдын жана дүйне олкөлөрүнүн окумуштуулары, манастаануучулары тарабынан изилдениши кенири фактылык материалдын негизннде системалуу, толук жана терец иштелген. Аты аталган темалар, маселелер эл аралык «Мээрим» фондусунун «Манас мектебинин» программасынын да, оpтo мектептердин кыргыз адабияты боюнча программасынын да, жогорку окуу жайларындагы «Манастаануу» курсунун да туруктуу, борбордук темалары болуп эсептелет Окуу куралында «Манастын» сюжетинин кара сөз түрүндө кыска баяндалышы да берилди.

Колунуэдардагы китептс «Манас» эпосунун кыргыз элинин турмушунда алган тарыхый орду жана аяын бүгүнкү күндегү мааниси, улуу эаопеянын эл оозукан жыйналуу тарыхы. китеп болуп басылуу таржымалы, дүйнөлүк генналдуу дастандын Кыргызстаңдын жана дүйне олкөлөрүнүн окумуштуулары, манастаануучулары тарабынан изилдениши кенири фактылык материалдын негизннде системалуу, толук жана терец иштелген. Аты аталган темалар, маселелер эл аралык «Мээрим» фондусунун «Манас мектебинин» программасынын да, оpтo мектептердин кыргыз адабияты боюнча программасынын да, жогорку окуу жайларындагы «Манастаануу» курсунун да туруктуу, борбордук темалары болуп эсептелет Окуу куралында «Манастын» сюжетинин кара сөз түрүндө кыска баяндалышы да берилди.

Кол-во страниц:263 Язык:Кыргызский Издательство:Бишкек

I. MAНAC ЭПОСУНУН КЫРГЫЗ ЭЛИНИН ТУРМУШУНДА АЛГАН ТАРЫХЫЙ ОРДУ ЖАНА АНЫН БҮГҮНКҮ КҮНДӨГҮ МААНИСИ. 7
II. "Манас" эпосунун сюжети. 20
III. "Манас" эпосун эл оозунан жыйноонун тарыхы.
"Манас" качандыр бир кезде кагазга түшкөнбү? 76
XVI-кылымдагы "Тарыхтардын жыйнагы" жана "Манас". 77
Чокон Валиханов жана "Манас". 83
Василий Радлов жана "Манас". 96
Колониализм жана "Манас" тагдыры. 103
Будапенггке жеткен 72 сап. 104
Өзү айткан "Семетейди" угуп эси оогон Кенжекара. 107
Татар-башкыр мугалимдеринин жоголгон "Манасы". 108
Октябрь төшсөрүшүнө чейин кыргыздардан "Манасты" жыйнагандар болгонбу? 111
Совет бийлиги жана "Манас" ааламынын алгачкы карлыгачы. 115
Сагымбай Орозбаковдон "Манастын" жазылып алыньшгы. 116
Айкөл "Манас" алп Саякбайдан кандайча жазылып алынган? 123
"Манасчылар" жана "Манастын" варианттары? 132
Кытайда жана Ооганстанда "Манас" кантип жыйналган? 137
IV. УЛУУ ЭПОСТУН ЖАРЫЯЛАНЫШЫ.
Москвага жазылган арыздар же "Манастын" китеп болуп басылуу кыйын – кезени. 150
V. "МАНАС" ЭПОСУ КЫРГЫЗ ЖАНА ДҮЙНӨ ОКУМУШТУУЛАРЫНЫН КӨЗҮ МЕНЕН (Улуу дастандын изилдениш тарыхы).
"Манастын" ору с жана казак окумуштуулары тарабынан изилдениши. 157
"Манас" эпосунун Манастын урпактары тарабынан изилдениши. 175
" Манас" эпосунун чет өлкөлөрдө изилдениши. 190
VI. ОКУМУШТУУЛАР, АДАБИЯТ ИШМЕРЛЕРИ "МАНАС" ЭПОСУ ЖӨНҮНДӨ.
Чокон Валиханов. 199
Василий Радлов. 200
Мухтар Ауэзов. 201
Александр Берннггам. 202
Саул Абрамзон. 204
Түгөлбай Сыдыкбеков. 205
Чынгыз Айтматов. 206
Лан Йин (Кытай эл республшсасы). 207
Болот Юнусалиев. 208
Самар Мусаев. 209
Р. 3. Кыдырбаева. 210
Тургунбай Кылычбек (Кытай эл республикасы). 211
Азиз Салиев. 212
Аскар Акаев. 213
VII. "МАНАС" БОЮНЧА САБАК-КОНФЕРЕНЦИЯ. 218
VIII. УЛУУ "МАНАСТЫН" ТАЗАРТУУЧУ КҮЧҮ (сабак-конференциянын пленардык кеңешмесинде жасалуучу негизги чон докладдын үлгүсү).
"Манастын" ыйык идеясы. 220
"Манастын" даты бир улуу дөөлөтү. 222
"Манастын" эскертүүсү. 227
Жетектөөчү жогорку идеясыз адам жашай алабы же "Манастын" каармандарынын адеп-ахлагы эмне үчүн бекем? 228
Манас баатырдын адеп-ахлагы. 232
Кошой дөөнүн насааты. 239
"Манастын" дөөлөтгөрү - улуттун тирөөчтөрү. 241
IX. МЕТОДИКАЛЫК БӨЛҮМ.
Манас - рух казынабызды кантип өздөнггүрөбүз? 244
X. АДАБИЯТТАР. 256